This is my night

In the long and terrible night haunts me,

I see you again and again,
Packed with fun, light and beauty.
Defying time and light,
You're always there in my dreams,
So beautiful, so gay before,
The time I have known you,
The time I loved you!

Guerre d'Algérie (1954-1962):Les faits marquants.

Délégation des principaux dirigeants du FLN (de gauche à droite : Mohamed Khider, Mostefa Lacheraf, Hocine Aït Ahmed, Mohamed Boudiaf et Ahmed Ben Bella) après leur arrestation à la suite du détournement, le 22 octobre 1956 par l'Armée française, de leur avion civil marocain, entre Rabat et Tunis, en direction du Caire (Égypte).

Un vaste mouvement de révoltes naît au fil des ans. L'algérien sujet, sans droit politique, de la France devient citoyen français par la loi du 20 septembre 194792 et peut désormais circuler librement entre l'Algérie et la métropole. Selon le journaliste et écrivain Yves Courrière : « Lors du xxe siècle, 75 % des Algériens n'étaient pas scolarisés. La majorité de la population était au chômage. Les colons faisaient leurs affaires. L'algérien était sujet de la France et non un citoyen de la France ».

The U.S. after November 6, 2012

Gangrene of American finance has led to a global economic crisis with known results: loss of jobs, bankruptcy million homeowners, the decline of social protection. Yet five years later, the effect of a singular paradox, no one can quite exclude arrival at the White House a man, Willard Mitt Romney, who owes his immense fortune to finance speculative, the relocation of jobs and charms (tax) of the Cayman Islands.

Night covers the sun

The night has just fallen on this earth!
A dark night full of turmoil, suffering and calamity.
By temptation and the power of perversion, wheat do more crops, rivers dry up, as caught in a secular aridity or sucked by a centrifugal force from the center of the planet; fields produce only weeds, concrete and mud.

The world is going too fast

Modern man desperately back slope crumbles. We're coming to stay in the same place, in this constantly leaking. Because if we stop one second to run - after work, our emails, our appointment, our obligations, our money, after which time the file - we fall. In unemployment, poverty, neglect, desocialisation.

This is a portrait of modern, according to the German sociologist Hartmut Rosa. The time now is faster and consumes us, like yesterday Cronos children. The acceleration technique, work on screens, transportation, consumption, has led to the acceleration of our frantic pace of life. Then precipitated social change. Nothing resists.

La moto volante de « Star Wars » vole enfin

La moto volante réalise des essais dans le désert Mojave, en Californie. (Aeroflex)

Dans les années 60, un groupe d'ingénieurs avait travaillé sur un prototype de moto volante, avant d'abandonner son projet fou, incapable de résoudre les problèmes de stabilité dans l'air que posait un tel engin. Il a fallu attendre George Lucas pour voir apparaître sur nos écrans des motos à suspension dans le Retour du Jedi, en 1983.

7 milliards d'habitants sur terre

Selon une récente étude de l'Institut national d'Etudes Démographiques (INED), la population mondiale a franchi le seuil de 7 milliards d'habitants en 2011 et devrait s'établir à près de 10 milliards en 2025.

Il y a 10 000 ans, la population mondiale n'atteignait probablement que quelques millions d'âmes. Il y a deux mille ans, environ 250 millions d'habitants, après de nombreux siècles d'une progression très lente. Or, à la fin du XVIIIème siècle, sous l'effet des progrès engendrés par l'hygiène, la médecine et la révolution industrielle, l'équilibre séculaire entre les nombreux décès et naissances s'est rompu. Ce début de transition démographique s'est produit dans un premier temps en Europe de l'ouest et aux Etats-Unis : les décès deviennent alors moins nombreux, favorisant l'accroissement de la population. Ce phénomène s'est ensuite produit dans d'autres pays : la population mondiale a alors entamé un essor exponentiel.

Tunisia :Salafists want to change society!

Tunisian Islamists dare tone, once in power. They decided to ban the violence any cultural event that sings freedom, beauty, and democracy does not promote their political doctrine.

It is said that history repeats itself. What is happening in Tunisia reminds us very bad memories and events heralding the disaster that has plunged the country into a nameless horror. In our country, the Islamist FIS showed their true colors by attacking starting all cultural events, encouraged by the hysterical Ali Belhadj who said that even the song is "Kufr". They started in 1990, by making threats to prevent the holding of a concert of the Franco-Portuguese singer Linda de Suza.

I do not know if I could love you!

I do not know if I could love you,
One day ...
Everything is dead in me,
My soul is so weak,
My heart is so sad!
I do not know if I could love:
I'm so slow
So dull,

La tragédie syrienne: La tribune de BHV

La tragédie syrienne (la démence sans retour qui s'est emparée de Bachar Al-Assad, le martyre des civils canonnés par ses soudards) appelle plusieurs sortes de questions que la trêve estivale ne doit pas interdire de poser – les dictateurs, eux, ne prennent pas de vacances !

L'Algérie avant 1830:Période ottomane

Régence d'Alger (1515 à 1830)

Selim I^er installe la Période de la Régence en 1515.

Gallion ottoman du xvi^e siècle

1^re version

Selim I^er installe la Période de la Régence en 1515.

À cette époque le territoire de l'actuelle Algérie était considérablement divisé. Au sud le sultanat de Touggourt était indépendant depuis 1414, tandis qu'au nord-ouest la région était gouvernée par les zianides, à l'exception de la ville d'Oran qui était gouvernée par les Espagnols depuis 1509. La conquête ottomane de la région d'Alger commença en 1518, et fut successivement gouvernée, pour le compte de l'Empire ottoman, par des beylerbeys (gouverneurs généraux) de 1518 à 1587, des pachas de 1587 à 1659, des aghas de 1659 à 1671 et des deys de 1671 à 1830.

Flamber de rage et de lucidité

Tribune écrite avec plusieurs écrivains et journalistes originaires du Magheb.Ce texte a paru dans le journal "Le Monde" dans son édition du 4 Février 2011.

Le monde arabe flambe et ce n'est pas une simple figure de style. Il flambe littéralement dans la chair de ses citoyens ; il flambe de rage désespérée devant le mépris sans borne dans lequel le tiennent tous les dirigeants arabes de l'Atlantique à la mer Rouge ; il flambe d'indignation devant la prédation quasi généralisée des richesses nationales dont les peuples de la région sont si injustement spoliés ; il flambe parce qu'il vient un moment où il constate qu'il n'est plus possible de supporter cette indignité sans étouffer d'amertume et de colère.

Les feux de la mort

« Pour tous ceux qui sont morts pour rien »

Rien ne m’attriste, rien ne m’effraie, rien ne m’étonne plus !

La sentence est la même ou presque pour tout le monde. Les criminels comme les innocents. Tout le monde périt dans la même incertitude, le même enfer !

A travers les rues défoncées de la ville mon cœur chavire et respire l’odeur macabre des morts et des vivants.

Tout le mal...

 Mal, pour certains, pour beaucoup.

Ignorance, oubli des autres.

Tort à ceux qui ont raison.

Exil, peut-être pour toujours.

Abattement des âmes qui souffrent.

Ivresse dans la fortune, ivresse dans le désastre.

Élucubration, jubilation de l’esprit  et montée dans la folie.

Ardeur de ceux qui espèrent, ceux qui doutent.

La grande superstition

Il faut admettre que les tenants du pouvoir politique actuels et passés sont en grande partie responsables des mesures qui ont produit un corps permanent malade, formé de trimardeurs et de fourvoyés, reniant jusqu’à son passé. Un passé, pourtant, fait de gloires et de valeurs. Allant d'un pacte à l'autre, ils sont responsables de l’héritage d’un système absurde, dénué de toute cohérence. Mais également de la présence parmi nous d'une quantité constante de malfaiteurs, d’habiles attentistes et de clientélistes de tout acabit, puisque ils ont permis la mise à sac de nos richesses matérielles et sociétales.

Le mythe de l'exode des pieds noirs en 1962

Le mythe de l’exode des pieds noirs en 1962 démystifié par Pierre Daum, journaliste.

Dans une passionnante enquête historique, « Ni valise, ni cercueil», publiée chez Actes sud, le journaliste Pierre Daum déconstruit le mythe d’un départ de tous les Européens d’Algérie en 1962. En retraçant les parcours des pieds noirs restés dans le pays après l’indépendance, il esquisse une histoire singulière de l’Algérie algérienne.

Boabdil ,le dernier roi de Grenade

Boabdil est le dernier souverain de Grenade. Au printemps 1491, les chrétiens reprennent les hostilités contre Grenade avec une armée puissante de dix mille cavaliers et de quarante mille fantassins. Le 26 avril commence le siège final de la capitale nasride. Ce jour-là, la reine Isabelle Ire de Castille a juré de ne pas se baigner et de ne pas changer de vêtements jusqu'à la prise de Grenade. Au début du siège, le campement des Castillans a été détruit par le feu. Isabelle a alors fait construire dans la vallée du Genil un campement fixe. Elle a fait appeler cette ville Sitiadora.

L'homme seul

Au milieu de nulle part, un homme presque éteint, usé  mais sagace,  passe sans savoir où aller, dans une nuit froide, noircie par la mouise  et l’accablement d’une lassitude continue et démesurée.

Il se hasarde à vivre, respirer, exister et durer encore, malgré le coup du sort. Mais l’affublement  terne et affecté, tel le manteau de la mort, d’une fatalité insoutenable semble le dissuader de tout agissement, de toute entreprise.

Algérie:Le Bac pro victime de la vengeance politique

Lorsque M. Karim Younes, alors ministre de la Formation professionnelle, avait mis en place la mécanique du baccalauréat professionnel à partir de 2000, le dossier avait été appuyé ensuite, et ce pendant plus de deux ans, par des réflexions, des études, des séminaires et une coopération technique intense avec des organismes étrangers de renom.

Al Jazeera un média pas comme les autres

Ecrit par Kamel Heriouil (Septembre 2009)

L’espace télévisuel arabe a été doté en 1996 de sa première grande chaine satellitaire : Al Jazzera .Mais est-ce réellement de cela qu’il s’agisse ? Une chaine d’information alternative arabe capable de concurrencer les grands médias internationaux ou tout simplement une imposture, un cicérone pour une curiosité démocratique, dans un monde arabe engourdi et tiraillé par toute sorte d’antagonisme et d’autoritarisme. C’est l’analyse que nous nous sommes proposés de faire à travers les tenants et aboutissants  qui sont à l’origine de  ce nouveau média.